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股市週期網 StockCycle  金融占星  請教物理學大師一個問題

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文　章　主　題：請教物理學大師一個問題 kurich 2008/03/31 10:18:32 請教物理學大師一個問題 胡溫同調：九二基礎上兩岸對話 記者:尤美心   攝影:焦漢文  報導 繼大陸國家主席胡錦濤主動提出，願在「九二共識」基礎上與台灣進行對話之後，大陸國務院總理溫家寶利用出訪的場合，再度向台灣喊話，重申只要在「九二共識」的基礎上，兩岸什麼都可以談，最先要談的就是兩岸三通；他同時還強調，大陸最關注的，就是兩岸的和平及穩定。 兩岸在馬英九上台後，可望重啟談判嗎？大陸總理溫家寶藉著出訪寮國的機會，主動公開喊話。大陸國務院總理溫家寶：「在九二兩識的基礎上，恢復協商與談判，什麼問題都可以談，包括實現三通，加強經濟、貿易、文化交流。」 外國媒體報導，北京佈署1400枚飛彈對準台灣(一個人被槍斃1次與槍斃1400次都是死，有差嗎?)，同一時間，溫家寶談話，強調「兩岸和平」。溫家寶：「更為關注的是台海的和平與穩定，以及兩岸的和平和發展。」 先有胡錦濤，後有溫家寶，胡溫同調，二度對台灣議題，主動釋出善意，強調「在九二共識」的基礎上，兩岸重開談判。 以上是新聞報導，筆者多年前就從占星學發現，『九二共識』必將紅得發紫！不信請看下面這篇： http://blog.udn.com/kurich/348690 最近陳水扁對美國人說三道四，他覺得『九二共識』很奇怪，其實這是因為他不懂物理學，更不懂占星學。牛頓是人類最偉大的物理學家，但是他也是占星學家，『萬有引力』理論也只是牛頓個人所提出的一個猜想解釋名詞而已，實際上物理學界根本就無法證明真的有所謂的『萬有引力』，愛因斯坦就提出另外一個『重力場』理論來解釋宇宙中的奇妙現象。 中國老子的宇宙觀早就說過了，老子曰：「道生一、一生二、二生三、三生萬物。」「有物混成，先天地生．寂漠！獨立不改，周行不殆，可以為天下母．吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大．大曰逝，逝曰遠，遠曰返．道大，天大，地大，王大．域中有四大，而王處一．人法地，地法天，天法道，道法自然．」「無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者同出，而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。」 「天下萬物生於有，有生於無。」 「有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前後相隨。」 因此，所有人類的科學理論99.9％都是假設（有生於無），追根究柢都是無法證明完全為真的，我們只能趨近真理，到底有沒有『九二共識』或『萬有引力』其實都不重要，重要的是它能夠work！能夠解決問題！   kurich 2008/03/31 14:50:44 中國時報 2008.03.31  溫家寶：兩岸三通無損香港經濟 王銘義／台北報導    繼中國國家主席胡錦濤與美國總統布希在電話會談重申，在「九二共識」基礎上恢復兩岸協商談判是中方一貫立場後，正在寮國訪問的中國國務院總理溫家寶昨天也指出，希望兩岸在「九二共識」的基礎上恢復協商與談判。    溫家寶並說，希望兩岸能在「九二共識」基礎上恢復協商與談判，什麼問題都可以談，包括實現三通、加強經濟貿易及文化交流、結束兩岸敵對狀態、達成和平協議等重大問題。他說，兩岸實現三通，不會損害香港的經濟。    胡錦濤曾於廿六日與布希電話會談，表示在「九二共識」基礎上恢復兩岸協商談判是中方一貫立場。他並期待兩岸共同創造條件，在一中原則基礎上，協商結束兩岸敵對狀態，達成《和平協定》，構建兩岸關係和平發展框架。    據香港媒體報導，正在寮國出席「大湄公河次區域經濟合作第三次領導人會議」的溫家寶在接受訪問時表示，他關注台海局勢，更關注的是台海的和平與穩定，以及兩岸和平發展。    由於美國國家安全顧問哈德利曾對胡錦濤所提「九二共識」，解讀為：「雙方認知只有一個中國，但同意彼此的定義不同」；同時，大陸《新華社》英文版新聞稿也對「九二共識」內涵有詮釋性報導，外界臆測大陸官方對兩岸復談立場已出現務實態度。    不過，據涉台人士透露，胡溫提出在「九二共識」基礎上復談，確是北京對復談的重要訴求，至於一個中國的內涵，仍將採取「模糊化」處理，有關美方官員對「九二共識」的詮釋或媒體報導，都只是外界的解讀方式而已。    針對西藏精神領袖達賴喇嘛表示願意和中國對話，溫家寶則說，只要達賴放棄西藏獨立的主張，以及不要施加他的影響，停止當前西藏的暴力活動，承認西藏和台灣是中國不可分割的一部分，中國將可繼續和達賴恢復對話。   jaonnes 2008/03/31 11:05:03 兩岸接受一中各表 關於九二共識，二○○○年來有許多爭議。扁政府堅持沒有，國民黨堅持有，中共也隨後加入堅持有。其實如果不談文字，專就內涵，「一中各表」確實存在過。蘇起稱之為「九二共識」，辜振甫稱之為「相互諒解」，陳水扁則稱之為「九二精神」。但這個難得的共識或諒解很快變卦了，中共只取一中，不要各表，扁政府只取各表，不要一中，雙方磋砣至今。 對於中共來說，一中是根本原則，不可能容忍「兩個中國」或「一中一台」，因此九三年的辜汪會談，中共擺出「下不為例」姿態，唯恐台灣當局口頭講一中，實際搞兩個中國、一中一台。辜振甫所謂「中國人講究一諾千金」，正是指中共中途變卦。 問題是，二○○○年民進黨上台後，情勢發生了變化。民進黨根本不認同一中原則。陳水扁之堅持沒有九二共識，就是反對一中。因此，中共不得不相應調整僵硬政策，先提出「大陸與台灣皆屬一中」的較彈性說法，繼之在二○○五年胡錦濤提出「胡四點」，指一九四九年以來兩岸尚未統一，而這就是兩岸關係的現狀。 二○○六年四月「連胡會」，胡錦濤進一步就「兩岸現狀」說法衍生，講出一段重要談話：「14年前，兩岸正是基於這樣（即兩岸同屬一個中國）的共同認識，本著求同存異的精神，達成九二共識，開啟了一九九三年的汪辜會談。」 基本上說到這裡，中共已算公開接受九二共識了。台方叫做一中各表，中方基於各種考量，不能依樣葫蘆，因此中文改稱「存異求同」，意思相同，至於英文，乾脆就一中各表直譯了。 中華民國未被承認 中共為何如此好說話？或，胡錦濤為何如此善意：答案應是，中共正面臨由崛起邁向壯大的重要階段，和平與發展是新戰略，不希望兩岸變數增多。同時原本國共之間只有「誰代表中國」或「特殊兩國論」之爭，這是兩岸問題的主要矛盾。但扁政府大搞台獨後，國共的「中國」之爭讓位於「台灣不屬於中國」之爭，原本的主要矛盾變成次要矛盾。現在是反獨優先，促統其次了。主要次要矛盾既已易位，當然中共也需要接受一中各表了。 然則，中共接受一中各表，是否意味接受中華民國？這是兩回事。前者主要是為避開對話及交往障礙，類似擱置爭議，並不表示接受中華民國。兩岸的新關係與其說是建立在中華民國與中華人民共和國之間，不如說是建立在「中華民國一中」與「中華人民共和國一中」之間，台灣要「名義一中，實質兩國」可以，台灣要「凸出兩國」絕對不可以。那些以為中共接受一中各表就必須接受中華民國的人，真的是想太多了。 作者為資深政論家 孫慶餘

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