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文　章　主　題：破譯民國以後的太公望《乾坤萬年歌》

kurich 2007/05/02 10:01:54

觀看此篇文章需付費理財幣 100 元。

hsiauhuang 2007/05/02 11:19:19

說實在，個人覺得賣得不便宜，嘻。

kurich 2007/05/02 11:16:23

“先知走了。先知還會回來。”蒼茫大地上，凡是留下輝煌文明的古老民族似乎都講述著這樣類似的傳說。“神走了，神還會回來。”這似乎是每一個古老民族留給我們的共同神話，也是千古以來最神秘的預言。
秦始皇稱帝六年，正當春秋鼎盛時，派出去尋仙訪道的盧生帶回的讖諱：“亡秦者胡也。”始皇認為定然是胡人匈奴為患，於是命大將蒙恬率領三十萬大軍北擊匈奴，並開始修築萬里長城。誰知天道玄遠，若隱若現，預言的實際意思是，“秦王朝將亡於二世胡亥之手。”《史記秦始皇本紀》中記載的這則預言，其準確程度已經讓人嘆為觀止。縱觀中國歷史，似乎隱藏著一個天大的秘密，每一個真命天子的身邊謀臣都是道士。
《舊唐書卷七十九》中記載：初，太宗之世有《秘記》云：“唐三世之後，則女主武王代有天下。”太宗嘗密召淳風以訪其事，淳風曰：“臣據像推算，其兆已成。然其人已生，在陛下宮內，從今不逾三十年，當有天下，誅殺唐氏子孫殲盡。”帝曰：“疑似者盡殺之，如何？”淳風曰：“天之所命，必無禳避之理。王者不死，多恐枉及無辜。且據上像，今已成，覆在宮內，已是陛下眷屬。更三十年，又當衰老，老則仁慈，雖受終易姓，其於陛下子孫，或不甚損。今若殺之，即當復生，少壯嚴毒，殺之立仇。若如此，即殺戮陛下子孫，必無遺類。”太宗善其言而止。
每個朝代都一個系統預言的現象，是非常發人深思的。這種現象在其他文明古國都沒有，尤其是這些預言對於時間、地點和人物的預測又與歷史幾乎沒有任何出入，這種跨越時空的先知難道不是比高科技還要高科技嗎？

kurich 2007/05/02 10:54:48

簡單分析一下『乾坤萬年歌』應是民國前後的偽作：

．１．這個歌在很多歷史文件中不曾出現過．
．２．目前藏在世界各地的資料大量出現在清未末民國初年
．３．呂望指姜子牙，在周朝時期並無七言詩，大部份為四言詩或長短不齊之詞句
．４．周朝期楷書發展並未達標準化，當時所用字應為籀文之類文字，
   但『乾坤萬年歌』用大量的楷書拆字法在指名道姓，故不合周朝所用文字
．５．十二生肖也不是周朝時期產物，但詩中大量運用１２生肖來解釋朝代與人物
   １２生肖的出現根據考證約出現在漢朝，因此此一詩絕對不是姜子牙所寫．
．６．詩中稱中原用了相當多『中國』『中華』這些名詞在清未民初才出現
．７．注釋者署名為漢朝的嚴光，但注釋的用語和漢朝的用語十分不同，
   倒是和白話文運動後的用語十分接近，因此可斷定注釋者為清未民初之人．
．８．嚴光的註釋只註到清朝，而且註釋漢朝以後的事『神準』得令人懷疑．
．９．嚴光對民國以後的注釋便不再白話神準註釋
根據上列９個理由，因此我認為乾坤萬年歌可能是在清朝未年民國初年，
由熟悉中原政權變化的人模仿推背圖所偽作並加以註釋．

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