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 天下雨馬路必濕, 馬路濕了未必是天下雨

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文 章 主 題:天下雨馬路必濕, 馬路濕了未必是天下雨
kurich 2005/01/18 23:51:58
場景A:(按照時間順序)
1. 某甲在某乙面前將一杯水倒在桌子上。
2. 某乙說:某甲,你將水倒在桌子上了。
3. 某甲說:你說對了!

場景B:(按照時間順序)
1. 某乙從外面進來,看到桌子上有水。
2. 某乙說:某甲,你將水倒在桌子上了。
3. 某甲說:水不是我倒的!
4. 某乙說:你面前有杯子,所以水當然是你倒的!
5. 某甲說:我杯子裡面是咖啡,不是水!
6. 某乙說:也許是前一杯,不是這一杯!
7. 某甲說:我前一杯是茶,也不是水!

 
jevoswang 2007/03/25 21:13:44
人是生物,生物不一定是人
集合的理論
 
kurich 2007/03/24 15:19:14
「資本主義」即是「共產主義」

【須菩提。說法者。無法可說。是名說法。】這是金剛經裡面一句標準說法。佛在菩提樹下悟道以後,馬上要入涅槃,就要走了。本來他也不想講甚麼金剛經,甚麼都不想講。根據經典的記載,那時帝釋天人都下來向他跪著請求,你老人家不能這樣搞啊!你多生多世發大願,說大徹大悟之後要普渡眾生,現在你大徹大悟證道了,你反而要走路,不管大家,這個不行啊!佛講了一句甚麼話呢﹖華嚴經、法華經上都有:「止。止。我法妙難思。」就說了這麼一句話。
筆者深思現代共產主義與資本主義之爭鬥,也得出類似感想:所謂「共產主義」,即非「共產主義」,是名「共產主義」。所謂「資本主義」,即非「資本主義」,是名「資本主義」。所以,「共產主義」即是「資本主義」,「資本主義」即是「共產主義」。色即是空,空即是色。
世界上再有錢的人終將一死,再偉大的公司終將沒落,所以少數資本家操控一切,托拉斯集團獨佔市場,都僅僅是一時的,短則十幾年,長者也很少超過百年的,美國道瓊指數成分股,從開始到如今還存在的公司只剩一家奇異公司而已。巨富如王永慶也終將去世,台塑企業最後終將落入後人之手,事實上不必等到王永慶去世,台塑企業的股票已經分散了。以美國上市公司為例,真正的大股東是退休基金,普羅大眾。資本主義目前的發展趨勢就是正走向共產主義理想啊!就個別公司或個人而言,沒有萬萬歲長生不老的可能,這是不可突破的條件限制,從永恆不死的觀點看世俗世界,「天下為公」就是真相,「青山依舊在,幾度夕陽紅。」


共產主義的主體是無產階級的工人,馬克思與恩格斯認為工人階級是沒有任何生產資料的,而且他們的勞動產物被資產階級所占有,而且只支付比這勞動生產少許多的固定工資,資產階級通過這種行為來謀取利潤。而這種行為,被馬克思所發現,並稱之為剩餘價值。無產階級被大工業生產所集中,所以他們是最具組織性的,最集中的,所以社會的前進的推動力將由無產階級所推動。並且,無產階級是全世界最受剝削的,最受壓迫的,等級在社會黨中是最低的。所以他們的要求也是最多的。因此,滿足了無產階級的要求,也就等於滿足了全社會的要求,解放了無產階級,就等於解放了全人類。所以換句話說,共產主義事實上是關於全人類解放的學說。


但是要實現共產主義,還是要通過社會政治運動,由馬克思和恩格斯提出的《共產黨宣言》可知,共產主義只能在發達的資本主義社會才能實現。


馬克思死後,列寧提出新觀點,認為並非只有發達資本主義社會才能實現共產主義,其他社會形態也可能實現共產主義。他提出了“社會主義”這一夾在資本主義與共產主義之間的社會形態,並認為社會主義是共產主義的早期階段,並主張通過暴力革命的手段,武裝奪取政權,由“無產階級專政”才是正確的道路。惟「實踐是檢驗真理的唯一標準」,試驗結果證明列寧的修正主義是失敗了,鄧小平的「先讓一部分人富起來」才是正確的道路。


在理論上,共產主義是一個消除了階級的社會,一個生產力極大發展的社會,一個物質財富和精神財富極大豐富的社會,私人不能擁有財產,所有的財產歸全人類所有,產品各取所需,所有的人平等地享受社會經濟權利,人們不再將勞動做為謀生的手段,而“勞動將成為人們的第一需要”。馬克思主義相信,資本主義必將滅亡,社會必將發展到社會主義並最終到達民主主義。但是,馬克思也指出,民主主義社會的物質基礎是由資本主義造成的。沒有資本主義的充分發展,不可能進入民主主義。因此所謂「色即是空,空即是色」,色與空還是有其發展的先後秩序,先要有色,然後才能空!股票也是要先漲起來,漲過頭了以後才能放空!沒漲起來以前是不能空的,唯有先想辦法作多才是正理。

前蘇聯搞的「無產階級奪權專政」與台灣現在搞的「臺灣人鎖國專政」本質上是犯了相同的錯誤!

 

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